Vlci a indiáni, dva odkazy na naše kořeny v divočině a lovecko-sběračských společnostech. Obraz (asi 1832) je nabitý významy. Ukazuje náš druh jako lovce megafaun, podobnost vlka s člověkem (velikost, habitat i způsob lovu) i jeho uctívání (odění do vlčí kožešiny jako akt symbolické lykantropie), kombinované s konkurencí a averzí (fyzická vražda a stažení z kůže ve stylu skalpu nepřátel). Bílý vlčí převlek člověka je kromě inteligentního triku masožravé opice analogií beránčího roucha vlka, skrývajícího mnohem nebezpečnějšího tvora, který své zuby nahradil zbraněmi. Technický rozvoj se nezastavil u luků a šípů a v posledních staletích poslaly progresivnější linie H. sapiens většinu světa indiánů i vlků do věčných lovišť. Ilustrace George Catlin, volné dílo